Костел. Ташкентский. Католический.

Сегодня мы прогуляемся вдоль берега некогда чистейшего канала Салар и познакомимся с историей еще одного прекрасного памятника нашего города.

Еше в детстве, проезжая на отцовском грузовике в районе Старого ТашМИ, я обратил внимание на заброшенное здание интересной конфигурации, стоявшее на берегу канала. На мой вопрос папа ответил: « - Польский костел, ну, церковь иностранная, понимаешь?»

С тех прошло много лет. Я отслужил на флоте, закончил исторический факультет ТашГУ, но меня всегда точила, как червь, одна мысль – где истоки сооружения костела, как он возник, кто его создал?

И лишь сравнительно недавно я нашел ответ на свой вопрос.

Случилось мне с  моими детьми быть на «Бродвее», и там, у одного из «коллекционеров» я увидел всего-навсего репродукцию почтовой открытки начала прошлого века, за которую просили бешеную сумму или неравноценный обмен на один из довольно дорогих орденов.

Посмотреть все – таки позволил.

На сем не очень качественном изображении был изображен костел в его плановом, первозданном виде со всеми скульптурами, барельефами, нишами и витражами.

В углу открытки – что-то типа фотомонтажа – человек в сутане прыгает из лодки на берег. Короткая надпись сообщала – «Ксендз Пранайтис на Саларе». На обороте открытки надпись, призывавшая вносить пожертвования на строительство костела в Ташкенте. Вокруг шла четкая надпись на латыни: «Sigillum Curati  Taskententis» - «печать курата ташкентского». Там же был оттиск печати с картой туркестанского края и размытыми полумесяцем, солнцем, и, по-видимому, распятием.

Сама идея о постройке костела возникла еще в 1875 году, так как в новом городе насчитывалось к тому времени довольно большое количество католиков. Но, как и всегда, дело сдвинулось с места лишь в 1902 году, когда представителем римско-католической церкви в Ташкенте был назначен магистр богословия Юстин Пранайтис.

Купив у некоей вдовы Биби Мариам Нарбаевой небольшой участок земли, что находился в Крюковском переулке (иначе - Коларовском), ксендз построил в 1905 году небольшое здание так называемого «старого костела», который часто именовали «Домом польского общества». Здесь располагалась не только «каплица», но и детский приют, школа, квартира настоятеля.

Внешне  это был обычный двухэтажный дом, который отличался от других лишь католическим крестом у слухового окна чердака.

К 1913 году профессор Пранайтис сумел приобрести у виноделов Первушиных в том же районе участок земли между «старым костелом» и Саларом. Именно здесь и решено было возвести новое здание католической церкви. Автор проекта неизвестен.

Строительство было начато перед самым началом первой мировой войны – в 1914 году и продвигалось довольно медленно. Для ускорения работ по просьбе курата была выделена группа военнопленных – католиков, доставленных с фронта в Туркестан.

По проекту костел должен был иметь трехнефный зал и высоту 25 метров с размерами 42 на 32 метра. Передний фасад должен был быть украшен витражом в виде католической «розы», стрельчатыми окнами и двадцатью тремя скульптурами, изображавшими католических святых.

Здесь были применены и строительные приемы, позволившие усилить сейсмостойкость здания – так называемые контрфорсы, служившие и как украшения.

Сооружение костела было почти закончено, когда в феврале 1917 года умирает Юстин Пранайтис. Лица, заменившие покойного курата, не смогли продолжить его дело в том же духе. Да и помешали события февраля – октября 1917 года.

В этот же период – в октябре 1917-го, и в январе 1919 года в костел попало несколько артиллерийских снарядов, что послужило началом медленного разрушения здания.

Обрушились декоративные украшения, исчезли статуи, многочисленные временные владельцы пытались перестраивать здание.

Одно время здесь размещалось даже медицинское училище. Только в 1981 году началась реставрация, превратившая уже немолодой  (по людским меркам) костел в отличнейший органный зал.

Недавно неподалеку от главного входа в здание был установлен памятник польским жолнежам – солдатам армии генерала Андерса, которая формировалась у нас в Узбекистане, и затем по приказу польского правительства в эмиграции (в Лондоне) была выведена на Ближний Восток, где и принимала участие в боевых действиях.

Ныне в помещении костела проводятся   прекрасные органные и хоровые концерты, рождественские встречи и католические богослужения.

Простое, с виду неброское, но величественное здание украшает улицу Мусаханова (ныне улица Тараккиёт) и набережную древнего Салара, являясь еще одной  уникальной достопримечательностью нашего города.

С Вами был  Станислав Балашкин.